ضحك ووناسة من جهته، قال النجم فهد البناي: كنا متشوقين للعودة الى المسرح، والجمهور لم يخيب ظننا ومستمتع ومتحمس لنا، والحمد لله بعد غياب طويل عُدنا بقوة، والمسرحية اجتماعية كوميدية ناقشنا من خلالها القضايا الدارجة في الوقت الحالي بعيدا كل البعد عن سالفة «كورونا» لأن الناس تبحث عن الضحك والوناسة، ونحن مستمتعون معهم أيضا. وعن دوره، قال: أجسد شخصية «شاكر» بشكل اجتماعي كوميدي، والمسرحية تناقش المشاكل التي تواجه الشباب الكويتي والخليجي في إطار كوميدي. التنكر وقال النجم محمد الرمضان: صراحة كلنا في «قروب البلام» كنا متعطشين لعودة المسرح، صحيح عندما ردينا كانت نفسياتنا تعبانة بسبب «كورونا» والحظر، إلا أننا استعدنا حالتنا الطبيعية من خلال العروض، مضيفا: أجسد دور شاب أتنكر بملابس مهنة ما وبقفشات كوميدية، وأكمل: المشكلة أنني اذا كشفت أكثر عن دوري سيحترق خيط المسرحية كلها، ولكن سأكتفي بأن أقول إننا مجموعة اخوان نقوم بحل مشكلة في البيت وحلها يكون من خلال قحفية وغترة وعقال. وقال النجم خالد السجاري: «قحفية وغترة وعقال» تجربة جميلة، والمسرحية تتحدث عن عقوق الأبناء لأبيهم بسبب تعامله معهم في إطار كوميدي اجتماعي، مشيرا الى أن دوره في العمل أحد أبناء هذا الأب، وأردف: أنا سعيد بالتجربة وبعودة المسرح من جديد.
خطوط مبسطة لرسم الغترة (من الأمام) - YouTube
أزياء المرء عنوان هويته؛ فهي التي تحدد جنسيته دون حاجه إلى كلمات ، وهي نوع من الإعلام بأصل كل إنسان؛ لأنها تلازمه طوال حياته، كما أنها ذات دلالات اجتماعية واقتصادية واضحة. الأزياء الشعبية الإماراتية إسلامية الطابع، عربية الأصل، خليجية التصميم ؛ فهي تنبع من احترام الإماراتيين لإسلامهم، واعتزازهم بعروبتهم ، وانتمائهم لمحيطهم الخليجي. يحكم على الطبقة الاجتماعية التي ينتمي إليها الفرد، وعلى حالته الاقتصادية، وحرفته التي يحترفها من خلال زيّه الذي يرتديه.
رقم غير معروف القناة الاولى سعر دهان الخرتيت في السعودية المسيحية في السعودية ويكيبيديا
عادة ما يكون لها عدة جيوب لا تزيد عن ثلاثة. تختلف كندورة الصيف عن كندورة الشتاء في قماشها ولونها. البشت (البشت أو العباءة): تعتبر من أرقى أنواع الأزياء الشعبية وأغلاها أيضًا؛ فقيمتها تكمن في المواد التي تصنع منها، وطريقة صنعها ؛ حيث تحاك يدويًا. قديمًا لم يكن لبس البشوت يرتبط بطبقة معينة أو سن معينة، أو وقت بذاته، أمّا في وقتنا الحاضر فقد اقتصر لبس البشوت على الحكّام والشخصيات الكبيرة ، أو على الرجال المسنين، ويلبسها الشباب في المناسبات العامة الرسمية والمحلية، وفي الاحتفالات والأعراس، أو الذين يسافرون في مهمات رسمية؛ فالبشت هو الزيّ الرسمي الذي يرتديه الممثلون الدبلوماسيون. يصنع البشت من الصوف المستخرج من وبر الجمل أو صوف الماعز، فإن كان من وبر الجمل اتفقت ألوانه مع ألوان الجمال المختلفة.. أمّا أشهر ألوان البشوت فهي: الأسود والبني والأصفر الذهبي والرمادي والأبيض والحليبي. وقماش البشوت إمّا أن يكون رفيعًا أو سميكًا؛ وذلك حتّى يتناسب مع استخدامه في فصلي الصيف أو الشتاء. وغالبًا ما يكون مقاس البشوت واحدًا وإن اختلف مقاس من يرتديه. البشت الشارقي من أشهر أنواع البشوت ،البشت الشارقيّ: وسمي بهذا الاسم؛ لأنّه كان يصنع بكامله في الشارقة ؛ حيث كان يتمّ الحصول على الوبر، ثم غزله ونسجه وخياطته وتطريزه في الشارقة … وكان بعض الحجاج يسألون عن هذه البشوت في مواسم الحج.
قماش العصابة أكثر خشونة من قماش الغترة، وتكون بيضاء أو ملونة أو ذات زخارف مطبوعة على أرضية القماش، يفضلها الصبيان والعمال والمزارعون؛ لأنها تكون ثابتة على الرأس فلا تحتاج إلى عناية ممن يرتديها. ملابس الرجال الخارجية وكما يحرص الرجل الإماراتي على غطاء رأسه، فإنه يحرص أيضًا على وضع رداء على كتفه، ومن هذه الأردية: ( اللاس ، الرداء ، العوقدية). من الملابس الخارجية للرجال في دولة الإمارات العربية المتحدة: (الصديري – الكندورة – البشت). (الصديري): أحد الألبسة الرجالية التي تلبس فوق الكندورة، ويكون صغير الحجم؛ حيث يصل من الرقبة إلى نهاية العمود الفقري، ولا توجد له أكمام، يخاط من قماش رفيع أو سميك بحسب الفصل الذي سيلبس فيه، ويفضل فيه اللون الأبيض والحليبي ويكون من القطن. يطرز الصديري بالزري والإبريسم على فتحتي الصدر وخلف الرقبة ، وله جيوب كثيرة صغيرة الحجم. (الكندورة): هي الثوب الرئيس والرسمي للرجال في دولة الإمارات العربية المتحدة، يرتديها الكبار والصغار، الأغنياء والفقراء، أثناء العمل أو الفراغ منه، فهي تتميّز بطريقة حياكتها المريحة؛ لأنها فضفاضة، واسعة من الوسط حتى القدمين؛ تمنح لابسها السهولة في الحركة والمشي.